Правовой институт покаяния и пенитенциарное право

УДК 343.8

Страницы в журнале:  95-102

А.Ф. ГАЛУЗИН,

кандидат юридических наук, заместитель прокурора Самарской области

Обосновываются понятия правового института покаяния, пенитенциарного процесса и права, пенитенциарной функции государства и гражданского общества.

Ключевые слова: покаяние, право на покаяние, правовой институт и процесс покаяния, пенитенциарное право, цель и идея (принцип) покаяния, пенитенциарная функция.

Legal Institution of Penance and Penal Law

Galuzin A.

In the article the notion of the legal institution of repentance, the penal process and law, penitentiary function of the state and society are considered.

Keywords: repentance, the right to repentance, legal Institute and the process of repentance, penal law, the purpose and idea (principle) of repentance, penitentiary function.

Философские законы и смыслы явлений социального и субъективного бытия конкретизирует и дополняет философия права, в том числе  философия уголовного права и обеспечивающих реализацию его принципов и институтов оперативно-розыскного, уголовно-процессуального, уголовно-исполнительного (пенитенциарного) права. Основной в уголовно-правовом контексте философии права считается дихотомия взаимосвязанных и относительно самостоятельных явлений «преступления и наказания», имеющих социальную, антропологическую (субъективную биопсихологическую, душевно-духовную и т. д.), морально-нравственную, правовую природу и сущность (как и детерминированное ими покаяние (публичное раскаяние) совершившего преступление лица, порождаемое свойственным природе и сущности человека раскаянием по законам индивидуализации, социализации, иных процессов жизнедеятельности человека).

Покаяние как естественное свойство, право, деятельность человека является выражением человеческого (гуманного), его психофизической душевной потребности раскаяния, актом гуманизма, оно материализовано в человеке и его деятельности в форме рефлексии вредоносного деяния, вины ответственности, раскаяния, исправления и их выражения вовне, принимаемого и одобряемого обществом, государством, т. е. покаяние предстает одной из деятельностных материальных форм объективации сущего (человеческого) явления гуманизма, источником и носителем которых является раскаивающийся человек, ориентированный на гуманность общества, государства.

Урегулированное правом покаяние в его философском и нравственном контексте гуманистического бытия человека и общества является категорией философии права и правореализационного процесса, элементом и сущностной характеристикой содержания права и его реализации, придающими праву и правоприменению гуманистический смысл.

Латинское слово «пенитенциарное» русским языком заимствовано в значении «относящийся к покаянию (добровольному признанию в содеянном1) и раскаянию (сожалению о содеянном2)», т. е. оно дает характеристику действий лица, раскрывающих и объективирующих вовне покаянием результаты его скрытой внутренней психической деятельности раскаяния. Внутреннюю деятельность раскаяния и внешнюю покаянную активность допустимо соотносить как исходную и последующие формы возникновения и объективации субъективного раскаяния в содеянном и его ожидаемых последствий: исходная форма — субъективное раскаяние, последующая — объективное раскаяние, и она же — начальная стадия очевидных и подпадающих под правовое регулирование и контроль общества и государства объективных покаянных действий лица и содействующих ему участников юридического процесса покаяния, включающего обусловленное раскаянием исправление. Для обозначения связанных с исправлением понятий русским языком было  заимствовано из латинского слово «пенитенциарный» — ‘исправительный, направленный к возбуждению раскаяния в преступнике[1], связанный с тюремным заключением как исправительной мерой’[2]. Приведенные лексические значения слов «покаяние», «раскаяние», «исправление» являются исходными в определениях обозначенных ими юридических понятий, терминов, категорий, их соотношений.

Категория «покаяние» является правовой: в ст. 75 Уголовного кодекса Российской Федерации 1996 года (далее — УК РФ) объективное раскаяние получает название и определение деятельного раскаяния, включающего добровольную явку с повинной, способствование раскрытию преступления, возмещение причиненного ущерба, и определяется основанием освобождения лица от уголовной ответственности, в п. «н» ст. 61 УК РФ — смягчения наказания, в ст. 28 Уголовно-процессуального кодекса Российской Федерации 2001 года (далее — УПК РФ) — прекращения уголовного дела;  ст. 1 Уголовно-исполнительного кодекса Российской Федерации 1997 года (далее — УИК РФ) устанавливает целью уголовно-исполнительного законодательства следующую за объективным (деятельным) раскаянием и определяемую им стадию покаяния «исправление», а задачей — «помощь в социальной адаптации» осужденному или начальный этап следующей за исправлением стадии покаяния — законопослушной социальной адаптации, которая сформулирована в ст. 3 Европейских пенитенциарных правил 1987 года как «реинтеграция в общество следованием требованиям законности, удовлетворением своих жизненных потребностей собственными силами» и цель исправительного воздействия на осужденных, осуществляемого использованием средств исправительно-воспитательного воздействия (ст. 66), программ исправительного воздействия (ст. 70.2), собственным исправлением осужденных (ст. 69.1), поддержанием порядка, дисциплины (ст. 33) и т. д.[3]

Объективированное вовне по воле кающегося (сожалеющего и признающего свою ошибку, вину, грех[4]) субъективное раскаяние предстает объективным (деятельным) раскаянием —системой действий, составляющих содержание: 1) правового (юридического) покаяния в его стадиях-этапах — объективного раскаяния, исправления, законопослушной социальной адаптации; 2) права на покаяние (на объективное раскаяние, исправление, законопослушную социальную адаптацию) совершающих его лиц — и объект гарантирующих реализацию покаяния правомочий и действий ведущих расследование, осуществляющих правосудие, исполняющих заключения под стражу и уголовные наказания лиц, то есть правомочий сторон покаяния: стороны совершающей и принимающей, документирующей содержание покаяния в процессуальной(ых) форме(ах) его объективации. Субъективное раскаяние предстает естественным для покаяния и права на покаяние системообразующим его началом: предшествием, истоком, обусловливающим и связующим объективные стадии процесса покаяния, их внутренним, присущим психике любого человека свойством духовно-душевной деятельности и элементом, оцениваемым опосредованно, через регулируемые правом его проявления в объективных покаянных действиях деятельного раскаяния, исправления, законопослушной социальной адаптации. Криминологические исследования подтверждают, что негативное отношение к наказанию может сочетаться с глубоким раскаянием, что главное в исправлении — раскаяние[5].

Правовыми основаниями обеспечения (осуществления, охраны, защиты) покаяния в действующем законодательстве являются: 1) материальные нормы уголовного, уголовно-процессуального и уголовно-исполнительного права, закрепляющие содержание покаяния как гуманистической социально-правовой идеи (мысли, побуждающей к действию, процессу) — межотраслевого принципа и составляющие материально-правовой межотраслевой институт покаяния; 2) процессуальные нормы оперативно-розыскного, уголовно-процессуального и уголовно-исполнительного права, образующие процессуально-правовой межотраслевой институт покаяния, нормирующий, упорядочивающий в форме процессуальных правоотношений пенитенциарную процедуру совершения и принятия, оформления покаянных действий, устанавливая обеспечение (осуществление, охрану, защиту) покаяния как пенитенциарное назначение (цель, принцип) оперативно-розыскного, уголовного, уголовно-исполнительного процессов. Совокупность этих институтов составляет межотраслевой массив материальных и процессуальных норм пенитенциарного права в широком понимании, включающего пенитенциарное материальное и процессуальное право, соотносящиеся как материальное содержание правового покаяния-деятельности и процессуальная форма-гарантия его обеспечения, содержащая правовые процедуры, способы фиксации, удостоверения покаянных и иных действий, их стимулирования, безопасности. Пенитенциарное право в узком смысле — это уголовно-исполнительное материальное и процессуальное право. Материальные и процессуальные нормы пенитенциарного права в широком понимании выражают пенитенциарную функцию государства, осуществляемую в том числе органами расследования, правосудия, уголовно-исполнительной системы (далее — УИС).

Обеспечение материальной и процессуальной составляющих покаяния составляют действия участников сторон покаяния, подразделяемые на осуществление и принятие, документирование явки с повинной, документирование деятельного раскаяния, досудебного сотрудничества, исправления, законопослушной социальной адаптации, а также охрану и защиту (безопасность как наличие материальных условий и процедур, создающих субъективное состояние защищенности) осуществления покаяния прежде всего принимающей раскаяние и содействующей покаянию стороны. Обеспечение (осуществление, охрана, защита) покаяния происходит в объективных процессах (оперативно-розыскном, уголовном, уголовно-исполнительном) при наличии и на основе субъективных покаянных процессов подозреваемых, обвиняемых, подсудимых, осужденных лиц и наиболее эффективно при наличии ориентированных на обеспечение покаяния уголовного преследования, правосудия, исполнения содержания под стражей и уголовных наказаний. Иначе говоря, материализацию субъективного раскаяния и последующего покаяния преступника системно обеспечивают (способствуют осуществлению, охраняют и защищают — делают безопасным) оперативно-розыскной, уголовный и уголовно-исполнительный процессы, являющиеся пенитенциарными в части покаяния, и их властноуполномоченные участники в пенитенциарных правоотношениях реализации пенитенциарных процессуальных норм оперативно-розыскного уголовно-процессуального, уголовно-исполнительного права, составляющих пенитенциарное процессуальное право в широком смысле. В связи с раскаянием и в части покаяния объективные процессы приобретают характер единого межотраслевого юридического пенитенциарного процесса как особой интеграционной формы юридического процесса и реализации пенитенциарного процессуального права. Пенитенциарный процесс в узком понимании — это обособленный, относительно самостоятельный пенитенциарный процесс реализации посредством процессуальных материальных норм уголовно-исполнительного права, регулирующих исполнение и отбывание заключений под стражу и уголовных наказаний, включающий наиболее длительные, трудоемкие и сложные по содержанию и оценке их результатов стадии покаяния: исправления, подготовки к законопослушной социальной адаптации, сопряженных с раскаянием в совершении латентных преступлений, и т. д. Предвещающие покаяние явка с повинной и исповедь[3]о правонарушении, являющемся и нарушением морально-нравственных, религиозных норм, заповедей закона Божия и т. д. — грехом[7], а также последующие действия правового покаяния исходят из естественного права правонарушителя (грешника) на покаяние — на регулируемые религиозными, моральными нормами и публичным правом действия и их благоприятные нравственные, юридические и социальные последствия для совершающего покаяние лица и общества. Покаяние как явление (право на покаяние, цель, принцип, процесс, категория и т. д.) существует в правовой (юридической), религиозной и светской формах, каждая из которых и их сочетание могут иметь место в покаянии правонарушителя, заключенного под стражу, и осужденного преступника. Фундаментальное право человека и гражданина на покаяние является единым по природе и сути субъективного раскаяния и покаяния во всех названных их формах, различно и разноаспектно формализующих содержание покаяния, права на покаяние с учетом функций морали, религий, права.

СТАТЬЯ БОЛЬШАЯ, ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ