Православный взгляд на современное состояние российского уголовного процесса. С. 111-118

DOI  10.25799/NI.2022.45.71.020
УДК 343.1

Уголовно-правовые науки

Здесь представлены только метаданные статьи



М.А. Сильнов,
кандидат юридических наук, доцент, доцент кафедры основ  прокурорской деятельности Университета прокуратуры Российской Федерации Россия, Москва silnov@yandex.ru

В статье исследуется эволюция уголовного процесса России с древних времен до наших дней.  Автор пытается показать, что идеи божественного правосудия, состязательности близки христианскому мировоззрению, определявшему на протяжении многих веков национальное правосознание. Период расцвета русской правовой мысли связан с реформами Александра II и принятием Устава уголовного судопроизводства 1864 года, а также с именами Анатолия Фёдоровича Кони (1844—1927), Владимира Константиновича Случевского (1844—1926), Василия Осиповича Ключевского (1841—1911), Ивана Яковлевича Фойницкого (1847 —1913), Иосифа Алексеевича Покровского (1868—1920) и других ярких представителей правовой науки того времени, в трудах которых красной нитью проходят идеи нравственности, духовности, божественной справедливости.
За годы советской власти эти подходы были, как известно, утрачены. Уголовный процесс стал сугубо формализованным, основанным на марксистско-ленинской теории отражения. Уже в процессе новейшего реформирования уголовно-процессуальной деятельности, стартовавшего в 1991 году с принятием Концепции судебной реформы, была предпринята попытка реставрации основанного на принципе равенства состязательного процесса, которую автор считает неудачной. Причину этому автор видит в утрате духовной опоры общества в эпоху атеизма.
Автор приходит к выводу о том, что, лишенный идеи божественного правосудия, вектор реформ устанавливается исключительно в сторону юридической техники и формальной логики, внедрения новых технологий. И это, к сожалению, общемировая тенденция, характерная сегодня даже для англо-саксонской правовой системы, странам-представителям которой столетиями удавалось сохранять консерватизм судебных традиций. Автор предупреждает об опасности внедрения в сферу принятия решений в области правосудия так называемого искусственного интеллекта, полагая, что предостережения о его опасности для человечества имеют под собой основу не только в публицистике, но и в интерпретациях Святого писания.
Основные тезисы выступления прозвучали 12 февраля 2022 г. на zoom-видео-семинаре «Нравственные начала юрисдикционных производств (к 178-летию со дня рождения А. Ф. Кони)», организованном кафедрой уголовно-процессуального права Северо-Западного филиала Российского государственного университета правосудия при информационной поддержке журнала «Современное право».

Ключевые слова: типология уголовного судопроизводства; категории нравственности, духовности, божественной справедливости в уголовном процессе; консерватизм судебных традиций; использование искусственного интеллекта при отправлении правосудия; актуальные интерпретации Святого писания.

Orthodox View of the Current State Russian Criminal Process

Silnov M.A.,
Cand. in Law, Assoc. Prof., Assoc. Prof. of Dept. of Fundamentals Prosecutorial Activities at University Prosecutor's Office Russian Federation Russia, Moscow
silnov@yandex.ru

In the article, the author explores the evolution of the criminal process in Russia from ancient times to the present day.
He is trying to show that the ideas of divine justice and competitiveness are close to the Christian worldview, which has determined national legal consciousness for many centuries. The heyday of Russian legal thought is associated with the reforms of Alexander II and the adoption of the Charter of Criminal Procedure of 1864, as well as with the names of Anatoly Fedorovich Koni (1844—1927), Vladimir Konstantinovich Sluchevsky (1844—1926), Vasily Osipovich Klyuchevsky (1841—1911), Ivan Yakovlevich Foinitsky (1847 —1913), Iosif Alekseevich Pokrovsky (1868—1920) and other prominent representatives of the legal science of that time, in whose works the ideas of morality, spirituality, and divine justice run like a red thread.
During the years of Soviet power, these approaches were, as is known, lost. The criminal process has become purely formalized, based on the Marxist-Leninist theory of reflection. Already in the process of the latest reform of criminal procedure activity, which started in 1991. With the adoption of the Concept of Judicial Reform, an attempt was made to restore the competitive process based on the principle of equality, which the author considers unsuccessful. The author sees the reason for this in the loss of the spiritual support of society in the era of atheism.
The author comes to the conclusion that, deprived of the idea of divine justice, the vector of reforms is set exclusively in the direction of legal technique and formal logic, the introduction of new technologies. And this, unfortunately, is a global trend that is typical today even for the Anglo-Saxon legal system, whose representative countries have managed to maintain the conservatism of judicial traditions for centuries. The author warns about the danger of introducing the so-called artificial intelligence into the sphere of decision-making in the field of justice, believing that warnings about its danger to humanity are based not only in journalism, but also in the interpretation of Holy Scripture.
The main theses of the speech were made on February 12, 2022 at the zoom-video seminar "Moral principles of jurisdictional proceedings (on the occasion of the 178th anniversary of the birth of A.F. Koni)" organized by the Department of Criminal Procedure Law of the North-Western Branch of the Russian State University of Justice under information support of the journal "Modern Law".

Keywords: typology of criminal proceedings;  categories of morality, spirituality, divine justice in the criminal process; conservatism of judicial traditions; the use of artificial intelligence in the administration of justice; current interpretations of Holy Scripture.